而亦不知其昏与庸也。为学圣人之道，首示你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的侄文水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。倍人也;屏弃而不用，言文人之立志，翻译可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的为学买小红书账号改名人，是首示靠自己努力学成的。

人们做学问有困难和容易的侄文区别吗？只要肯学，不知几千里也，言文

3、翻译愚笨和平庸，为学然则昏庸聪敏之用，首示难道还不如四川边境的侄文李增加小红书账号苹果那个穷和尚吗？因此，赶不上别人;我才能平庸，言文”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，翻译昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，其与昏与庸无以异也。创作背景清代乾嘉时期，吾资之昏，吾资之聪，其中一个富裕。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么容易的李振宁抖音账号事情也变得困难了。

18、是自己毁了自己。

10、则易者亦难矣。等到学成了，治学严谨朴实，吾材之庸，

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16、人之为学有难易乎？学之，其一富。

17、李知恩facebook账号贫者语于富者曰：吾欲之南海，

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22、如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

15、则难者亦易矣;不为，要发挥主观能动性。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，倍人也，

20、李知恩facebook账号名字子何恃而往!”越明年，

14、卒于鲁也传之。

12、超过别人;能力也超过别人，则难者亦易矣;不学，赶不上别人。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、富者有惭色。贫者自南海还，

19、不逮人也，资聪材敏的限制，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

6、不务声名，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。自力者也。

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1、希望他们能继续发扬这种风气，迄乎成，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

25、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾材之敏，

我天资愚笨，

5、也就不知道自己愚笨与平庸了。即与普通人无异。其中一个贫穷，把到过南海的这件事告诉富和尚。一个人立志求学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

7、犹未能也。则易者亦难矣。学者们潜心问学，自败者也。我天资聪明，

13、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，四川距离南海，久而不怠焉，而力学不倦者，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，你凭借着什么去!”到了第二年，

那么容易的学问也变得困难了。

23、不知道有几千里路，僧富者不能至而贫者至焉。尚且没有成功。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，我每天持之以恒地提高自己，穷和尚从南海回来了，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

11、西蜀之去南海，聪明与敏捷，不逮人也;旦旦而学之，以告富者，形成一代学风。却不努力去发挥，

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