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称得上“喜丧”，喜丧老人岁数至少也得超过古稀之年也就是指老70岁。

老北京人谓“喜丧”是人多“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福，大岁全寿、数走全终。喜丧此基本条件缺一不可：

(一)全福。指老生前自家门内确系“螽斯衍庆”，人多人丁兴旺，大岁形成一大家族。数走本身是喜丧大家族的家长，甚至已被尊为祖者。指老

(二)全寿。人多亡人满八九十岁，大岁甚至突破百岁大关，数走最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。

(三)全终。亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件，但不是正常死亡的，如意外的天灾人祸致死，则不能算作“老喜丧”。

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